(( اعراب سورة الفاتحة ))

[size=25]بإذن الله سوف نبدأ فى اعراب القرآن الكريم كاملاً[/size]

[size=25] وتدريجياً [/size]

[size=25] حتى تفهموا لماذا عربت هذه وهذه ثم نذكر القواعد الأساسية التى تساعدكم على فهم الإعراب[/size]

[size=25] وهذا[/size]

[size=25] لمن يريد حقاً فهم كتاب الله[/size]

[size=25] فالنحو هو الذى يفهم به معنى الكلام واللغة العربية التى هى لغة القرآن الكريم[/size]

[size=25] ونبدأ بإذن الله وعونه بسورة الفاتحة أم الكتاب[/size]

[size=25] وندعو الله أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم[/size]

[size=21]
[size=25]أعوذ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا .
[/size][/size]

[size=21]
[size=25] بالله :
الباء : حرف جار & الله : لفظ الجلالة مجرور بالباء وعلامة الجر
الكسرة الظاهرة على آخره & والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعوذ .
[/size][/size]

[size=21]
[size=25] من : حرف جار مبنى على السكون وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين .
[/size][/size]
[size=21]
[size=25] الشيطان : اسم مجرور بمن وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره & والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعوذ .
[/size][/size]

[size=21]
[size=25] الرجيم : نعت " صفة " للشيطان والصفة تتبع الموصوف وهى مجرورة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره .
[/size][/size]

الباء : حرف جر .

اسم :
اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره & والجار
والمجرور شبه جملة فى محل نصب مفعول به مقدم لفعل محذوف وجوباً تقديره "
أبتدئ " , واسم : مضاف

الله : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

الرحمن : صفة " نعت " مجرورة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره .

الرحيم : صفة : نعت ثان " مجرورة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره .

[center] [center]

[/center]
الحمد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[/center]

لله :
الام : حرف جار & الله : مجرور بالام وعلامة الجر الكسرة الظاهرة
& والجار والمجرور شبه جملة فى محل رفع خبر المبتدأ الحمد .

رب : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.

العالمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والنون زيدت عوضاً عن التنوين الذى فى الإسم المفرد .

الرحمن : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

الرحيم : نعت ثالث مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ

مالك : نعت رابع مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهو مضاف .

يوم : مضاف إليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف .

الدين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

إياك : إيا : ضمير منفصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به مقدم لنعبد & والكاف : حرف خطاب مبنى على الفتح لامحل له من الإعراب .

نعبد : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على ىخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن .

وإياك : الواو : حرف عطف .

إياك : إيا : ضمير منفصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به مقدم لنعبد & والكاف : حرف خطاب مبنى على الفتح لامحل له من الإعراب .

نستعين : نعبد : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على ىخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن .

اهدنا :
فعل أمر للدعاء مبنى على السكون المقدر & والفاعل ضمير مستتر فيه
وجوبا تقديره أنت & ونا : ضمير متصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول
به .

الصراط : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

المستقيم : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

[size=29]ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﮈ
[/size]

صراط : بدل من الصراط منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .

الذين : اسم موصول مبنى على الفتح فى محل جر مضاف إليه .

أنعمت :
فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك & والتاء : ضمير
متصل مبنى على الفتح فى محل رفع فاعل & والجملة صلة الموصول لامحل
لها من الإعراب .

عليهم : على : حرف جار & والهاء : ضمير متصل مبنى على الكسر فى محل جر بحرف الجر " على " & والميم : علامة الجمع .

غير : نعت لـ "الذين " مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهو مضاف .

المغضوب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

عليهم : [size=21][size=25]على
: حرف جار & والهاء : ضمير متصل مبنى على الكسر فى محل جر بحرف الجر "
على " & والميم : علامة الجمع & والجار والمجرور شبه جملة فى محل
نصب نائب عن المفعول المطلق لاسم المفعول المغضوب .[/size][/size]

[size=21][size=25] ولا الضالين : الواو : حرف عطف & ولا : زائدة لتأكيد النفى .[/size][/size]

[size=21][size=25] الضالين :
معطوف على المغضوب مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر
سالم , والنون : زيدت عوضاً عن التنوين الذى فى الإسم المفرد .[/size][/size]

» (( اعراب سورة البقرة ))
» أخطاء الناس فى سورة الفاتحة
» كبّر مع كل سورة حتى ختمت
» خطأ شائع فى قراءة سورة التكاثر
» كيف يقرأ سورة البقرة في البيت ؟